36 P A P E R S reletting to The Royal College of Cum summopere cavendum sit, ne adolescentes otio se unquam dedant, omnis cura adhibenda est, ut intellectus eorum indesinenter vel pietatis vel litterarum studiis occu- petur ; nisi cum relaxare animum certis diei horis unicuique eorum est pennissum: adnitendum cnim e3t omnibus, qui tabernaculo inserviunt, ad vitae sanctions laudem, litterarum et scientiarum quasi lumen aliquod adjungatur. Imprimis autem serio cogitent alumni qui artium ac theologiae studiis se dediderunt, rpiique ductores animarum et verbi Dei satores futuri sunt, quam necessarium sibi sit studium veritalis, et stimuli boni cognitio; et quam vehementer etiam cavendum sit ab irreligiosa libertate, qua prava quorundum ingenia, ut vanam eruditionis gloriam aucuparentur, ingentem religioni labem intulerunt. Considerantes ergo cujus gratia ct qua mercede ab iis, qui in sortem Domini sunt vocati, laboranduin sit, indesi- nenter a patre luminum postuleut sapientiam, et ad ejus gloriam omuem laborum i'ructum veteran t. Quapropter alumni omnes lectionibus, horis statutis in respectivis scholis habendis, intercsse debent, ut ibidem erudiantur facultatibus quas preceptores edocebunt. Prseses iraque et studiorum moderatores curent omnino, ut alumni assidui sint in hujusmodi munere, ct ne uiiquam sine urgente necessitate ab eo implendo fiant immunes. Insuper Praesidibus suis obtemperantes, ingenio suo nunquam nimis iudulgeant; nec aliis utantur libris, quam- qui a Pra; side et Professoribus fuerint approbati. Prasses autem vel alius, cui id commiserit, diligentiam adhibeat, ut scholas alumni petentes, vel ab illis rece denies, una proccdant sileutio vel submissa voce loquantur; ubi justa fuerit loquendi occasio. Verum ab omni disputatione abstineant. Si vero, quod absit, quis coutuinax, vel pro- tervus deprehendatur, statim a Praeside debite castigetur. Dent operam oinnes, ut ex litterariis exercitiis eum fructum capiant, quo et sibi et aliis suo tempore prodesse possint. Caveant. autem ne doctrina; fructum ipsum arro- gantia, dicacitate, et pertinacia corruinpant; sed in omnibus, seu inter se disputando, seu in schola degendo, modestiam pra; se ferant, ac verecundiam; paratique sint stu- diorum rationem reddere, quoties vel qui pra; sunt vel Professores postulavennt. Quoniam necesse est bona; spei, et imprimis honestos ornatosque adolescentulos, qui clericalem militiam, uti genus actatis degendse sibi constituerunt non tantum doctrina et severioribus disciplini. s informari, verum etiam et ecclesiasticis inoribus ia collegio bene instituto imbui; praeter csetera qua; jam dicta sunt, nonnulla ad recte religioseque viven- duin praesertim comparata, sub hoc Capite in unum compleeti expedit. Incidunt enim sa; pe causae, qua; animos conturbant nec desunt aliquando rixosi ct factiosi qui noa casteris, sed nec sibimet acquiescunt. Omnes ergo communem cum aliis vita; rationem se- quantur; seque ad Collegii instituta et constitutioncs accommodent; neque quidquam peculiare sibi in leetulo, vestibus, libris, mensa, aut aliaquacunque re usurpent; ut omnis qua; relarum occasio, teterrimum illud vitae socialis venenum, prorsus tollatur. Sit autem in arbitrio Praisidis vel locorum ad mensam, vel cubiculorum distributio; vel alia hujusmodi similia; qui cominuni bono cum semper debeat consulere, aequius et rectius quam adolescentes, quorum singuli, vel quod nimium ingenio suo indulgeant, vel quod sibi tantummodo consulant, quid faciendum servanclumque sit, in Domino judicabit. Etsi habitus non facit Monachum, oporteb tamen Clericos vestes proprio congruentes ordini semper deferre; ut per decentiam habitus extrinseci, morumhonestatem intrinsecam ostendant. Uniformiter igitur vestibus nigri coloris utantur alumni in Sacris Ordinibus constituti tam intra quam extra Collegium; Alii vero habitu fusCo vel subnigro, cum collari nigro utantur. Silentium ad pacem pietatemque fovendam, ad nubuenda studia, et animi per- turbationes sedandas avertendasque maxime conducens, sancte omnes statis temj> o- ribus servent. Nulla igitur colloquia studiis admisceantur, neque ante vel immediate post orationem, missam el Sanctorum Sacramentorum perceptionem confabulationes ullac habeantur; ne diebus quidein relaxationi asagnatis, quorum bora; reliquae de rebus utilibus, modestis sermonibus, sine clamore transigantur: et alumnorum verba, vultus, oculi, motus denique omnes decorem teneant, redoleantque pietatem atque disciplinam, Et cum in omnibus quidam elucere debeat nitor et mundities qua; dam apparere, non . erit hie alienum pra; scribere, ne, alumnorum vitio, parietes cubiculorum, atque solum seu pavimentum sonlescant, neve ipse vestibus dilaeeratis in publicum prodeant, atque ut agrestem i'ugiant negligentiam. Si singuli in singulis cubiculis degant, quod desiderandum est, sine venia baud in aliena ingrediantur. Quod si domus symmetria exigerit, et plures lectuli in uno cubiculo existerent, ac ideo plures alumni in eo simul dorinirent; strenue caven